表地は新啓織物で織った秩父銘仙、裏地には八掛の生地を使って作られたシルク100%のブックカバーです。 秩父銘仙の余剰生地を使用しており柄の出方がひとつひとつ違い裏地の八掛の色や紐の色、木の玉も全て違う組み合わせのため一期一会の一点ものとして写真にある製品をお届けします。 ※4枚目からの写真はイメージです。 柄：『ツバキ』 新啓織物では着物として扱っていますが余剰分が出たところをブックカバーやバッグにしています。 秩父銘仙とは日本の伝統工芸品に指定されており明治時代に始まり大正昭和にかけて一世を風靡した着物です。大胆なデザインと銘仙特有の玉虫の様な光沢が特徴です。 夏目漱石の小説にも服装の描写として登場しているのでその時代の本を読む時に使うと雰囲気に合うかもしれません。

表地は新啓織物で織った秩父銘仙、裏地には八掛の生地を使って作られたシルク100%のブックカバーです。 秩父銘仙の余剰生地を使用しており柄の出方がひとつひとつ違い裏地の八掛の色や紐の色、木の玉も全て違う組み合わせのため一期一会の一点ものとして写真にある製品をお届けします。 ※4枚目からの写真はイメージです。 柄：『ツルバラ』 新啓織物では着物として扱っていますが余剰分が出たところをブックカバーやバッグにしています。 秩父銘仙とは日本の伝統工芸品に指定されており明治時代に始まり大正昭和にかけて一世を風靡した着物です。大胆なデザインと銘仙特有の玉虫の様な光沢が特徴です。 夏目漱石の小説にも服装の描写として登場しているのでその時代の本を読む時に使うと雰囲気に合うかもしれません。

表地は新啓織物で織った秩父銘仙、裏地には八掛の生地を使って作られたシルク100%のブックカバーです。 秩父銘仙の余剰生地を使用しており柄の出方がひとつひとつ違い裏地の八掛の色や紐の色、木の玉も全て違う組み合わせのため一期一会の一点ものとして写真にある製品をお届けします。 ※5枚目からの写真はイメージです。 柄：『変わり格子』 新啓織物では着物として扱っていますが余剰分が出たところをブックカバーやバッグにしています。 秩父銘仙とは日本の伝統工芸品に指定されており明治時代に始まり大正昭和にかけて一世を風靡した着物です。大胆なデザインと銘仙特有の玉虫の様な光沢が特徴です。 夏目漱石の小説にも服装の描写として登場しているのでその時代の本を読む時に使うと雰囲気に合うかもしれません。

表地は新啓織物で織った秩父銘仙、裏地には八掛の生地を使って作られたシルク100%のブックカバーです。 秩父銘仙の余剰生地を使用しており柄の出方がひとつひとつ違い裏地の八掛の色や紐の色、木の玉も全て違う組み合わせのため一期一会の一点ものとして写真にある製品をお届けします。 ※4枚目からの写真はイメージです。 柄：『大蔓牡丹』 新啓織物では着物として扱っていますが余剰分が出たところをブックカバーやバッグにしています。 秩父銘仙とは日本の伝統工芸品に指定されており明治時代に始まり大正昭和にかけて一世を風靡した着物です。大胆なデザインと銘仙特有の玉虫の様な光沢が特徴です。 夏目漱石の小説にも服装の描写として登場しているのでその時代の本を読む時に使うと雰囲気に合うかもしれません。

表地は新啓織物で織った秩父銘仙、裏地には八掛の生地を使って作られたシルク100%のブックカバーです。 秩父銘仙の余剰生地を使用しており柄の出方がひとつひとつ違い裏地の八掛の色や紐の色、木の玉も全て違う組み合わせのため一期一会の一点ものとして写真にある製品をお届けします。 ※5枚目からの写真はイメージです。 柄：『ゆれる花』 新啓織物では着物として扱っていますが余剰分が出たところをブックカバーやバッグにしています。 秩父銘仙とは日本の伝統工芸品に指定されており明治時代に始まり大正昭和にかけて一世を風靡した着物です。大胆なデザインと銘仙特有の玉虫の様な光沢が特徴です。 夏目漱石の小説にも服装の描写として登場しているのでその時代の本を読む時に使うと雰囲気に合うかもしれません。

表地は新啓織物で織った秩父銘仙、裏地には八掛の生地を使って作られたシルク100%のブックカバーです。 秩父銘仙の余剰生地を使用しており柄の出方がひとつひとつ違い裏地の八掛の色や紐の色、木の玉も全て違う組み合わせのため一期一会の一点ものとして写真にある製品をお届けします。 ※5枚目からの写真はイメージです。 柄：『コブシ』 新啓織物では着物として扱っていますが余剰分が出たところをブックカバーやバッグにしています。 秩父銘仙とは日本の伝統工芸品に指定されており明治時代に始まり大正昭和にかけて一世を風靡した着物です。大胆なデザインと銘仙特有の玉虫の様な光沢が特徴です。 夏目漱石の小説にも服装の描写として登場しているのでその時代の本を読む時に使うと雰囲気に合うかもしれません。

表地は新啓織物で織った秩父銘仙、裏地には八掛の生地を使って作られたシルク100%のブックカバーです。 秩父銘仙の余剰生地を使用しており柄の出方がひとつひとつ違い裏地の八掛の色や紐の色、木の玉も全て違う組み合わせのため一期一会の一点ものとして写真にある製品をお届けします。 ※5枚目からの写真はイメージです。 柄：『夢の花』 新啓織物では着物として扱っていますが余剰分が出たところをブックカバーやバッグにしています。 秩父銘仙とは日本の伝統工芸品に指定されており明治時代に始まり大正昭和にかけて一世を風靡した着物です。大胆なデザインと銘仙特有の玉虫の様な光沢が特徴です。 夏目漱石の小説にも服装の描写として登場しているのでその時代の本を読む時に使うと雰囲気に合うかもしれません。

表地は新啓織物で織った秩父銘仙、裏地には八掛の生地を使って作られたシルク100%のブックカバーです。 秩父銘仙の余剰生地を使用しており柄の出方がひとつひとつ違い裏地の八掛の色や紐の色、木の玉も全て違う組み合わせのため一期一会の一点ものとして写真にある製品をお届けします。 ※4枚目からの写真はイメージです。 新啓織物では着物として扱っていますが余剰分が出たところをブックカバーやバッグにしています。 秩父銘仙とは日本の伝統工芸品に指定されており明治時代に始まり大正昭和にかけて一世を風靡した着物です。大胆なデザインと銘仙特有の玉虫の様な光沢が特徴です。 夏目漱石の小説にも服装の描写として登場しているのでその時代の本を読む時に使うと雰囲気に合うかもしれません。

表地は新啓織物で織った秩父銘仙、裏地には八掛の生地を使って作られたシルク100%のブックカバーです。 秩父銘仙の余剰生地を使用しており柄の出方がひとつひとつ違い裏地の八掛の色や紐の色、木の玉も全て違う組み合わせのため一期一会の一点ものとして写真にある製品をお届けします。 ※4枚目からの写真はイメージです。 新啓織物では着物として扱っていますが余剰分が出たところをブックカバーやバッグにしています。 秩父銘仙とは日本の伝統工芸品に指定されており明治時代に始まり大正昭和にかけて一世を風靡した着物です。大胆なデザインと銘仙特有の玉虫の様な光沢が特徴です。 夏目漱石の小説にも服装の描写として登場しているのでその時代の本を読む時に使うと雰囲気に合うかもしれません。